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黨的十八大以來(lái)，面對(duì)百年變局的復(fù)雜局面與史所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，習(xí)近平同志站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局高度，對(duì)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展進(jìn)行深入思考和判斷，提出了一系列治國(guó)理政新思想、新戰(zhàn)略，進(jìn)一步科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。細(xì)讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，幾點(diǎn)感觸頗深。
一、中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，是回答“中國(guó)之問(wèn)”的關(guān)鍵
當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，面對(duì)矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、治國(guó)理政考驗(yàn)等，如何讓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展？我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，全面深化改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)，又是我們開(kāi)辟未來(lái)的根本保證。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，是回答“世界之問(wèn)”的基礎(chǔ)
當(dāng)前世界正面臨百年未有之大變局，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)——和平赤字、發(fā)展赤字、信任赤字等。面對(duì)如此情形，我們?cè)趺崔k？世界怎么辦？首先要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，正是由于我們的理論正確，所以我們的實(shí)踐才能成功。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義的信仰者、踐行者，是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。以習(xí)近平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨始終致力于弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同維護(hù)世界的和平與安寧。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，是回答“人民之問(wèn)”的核心
隨著時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，人民在追求美好生活的過(guò)程中不斷有新需要新要求，面對(duì)如此情況，我們?cè)趺崔k？必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持人民當(dāng)家做主。以習(xí)近平同志為核心的黨中央打江山、守社稷、暖民心，面對(duì)疫情，堅(jiān)持免費(fèi)治療，構(gòu)建強(qiáng)大的公共衛(wèi)生體系；面對(duì)貧困，堅(jiān)持“一個(gè)也不能少”的全面建成小康社會(huì)；面對(duì)教育，推進(jìn)義務(wù)教育與教育現(xiàn)代化建設(shè)等。以上種種，人民有了更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更優(yōu)美的居住和生活環(huán)境、更豐富的精神文化生活。
四、中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，是回答“時(shí)代之問(wèn)”的源泉
文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，如何使得中華民族在這紛亂世界屹立于世界民族之林？我想要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)步的源泉。
