又長又腫的文章，領(lǐng)導(dǎo)如何會(huì)喜歡？
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改文風(fēng)的大背景下，越來越多的領(lǐng)導(dǎo)喜歡短、實(shí)、新的材料。要想把文章寫的又短又好，的確不是一件容易事。古人做詩“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，都是反復(fù)推敲和斟酌，直到滿意為止。人不是生來就會(huì)寫文章，除了要下苦功夫、笨功夫、硬功夫來多讀多寫、勤學(xué)好問、收集素材、善于總結(jié)外，有些帶有共性的問題還是有必要引起注意的。
第一，要樹立強(qiáng)烈的精品意識(shí)，做到刪繁就簡“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”寫文章貴精不貴多。如果我們寫文章不求精品，而是企圖魚目混珠，那就只能會(huì)使自己慣用的“拙作”謙辭一再變成讓人討厭的現(xiàn)實(shí)。記得我的初中語文教師對(duì)我講，寫文章要像古代演戲一樣，一招一式，皆有講究，要反復(fù)打摩，精益求精；要像織錦和畫畫一樣，寫得光華燦爛，讓人美不勝收。一句話，就是非出精品不可，不要粗制濫造，浪費(fèi)精力和紙張。每當(dāng)想起恩師的教誨，感到字字千鈞。事以簡為上，言以簡為當(dāng)。把文章寫得又短又好，榜樣也是有的。魯迅先生的文章大都極其簡潔。他說：“寫完至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。”古今中外一切佳作莫不經(jīng)歷一翻“刪繁就簡”的磨礪之功。老子以5000字的《道德經(jīng)》成為道家鼻祖，周敦頤以一篇不足300字的《太極圖說》和一篇不足3000字的《通書》奠定理學(xué)基石。119字的《愛蓮說》、322字的《岳陽樓記》、324字的《蘭亭序集》、717字的《騰王閣序》等一大批短文字字珠璣，意蘊(yùn)深長。可以說，一篇文章就是作者精神境界和綜合素質(zhì)的最好詮釋。在國外，泰坦尼克號(hào)遇難事件，合眾國際社的消息僅700來字，但消息對(duì)沉船原因、現(xiàn)場情景、背景材料、生還者自述等都寫得清清楚楚，沒有一句廢話，不愧為百年新聞佳作；一年一度的奧斯卡頒獎(jiǎng)儀式吸引著全球影迷，大會(huì)明確規(guī)定獲獎(jiǎng)?wù)咧v話時(shí)間不得超過45秒種。一旦超過便紅燈警告，樂隊(duì)也奏起《請(qǐng)君下臺(tái)》的樂曲。喜劇大師卓別林1917年獲得奧期卡榮譽(yù)，他以一句“此刻，言語是多么多余，多么無力”的致辭，恰到好處地表達(dá)了自己的心情，征服了觀眾。現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)講話上來就是“為了進(jìn)一步……”，一圈下來，才說主題，鋪墊太多了。有些講話則不然，上來就是“現(xiàn)在開會(huì)，今天會(huì)議的主要任務(wù)是……”或者是表態(tài)發(fā)言時(shí)，不找理由，不談借口，上來就說“我們將認(rèn)真貫徹落實(shí)本次會(huì)議精神，具體講做到三條。第一，……”這些領(lǐng)導(dǎo)好像是練過“截拳道”，快速、有力，不玩虛的。看看《入黨誓詞》，第一句開宗明義就是“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”，這叫亮觀點(diǎn)。如果入黨誓詞是一篇可以自由發(fā)揮的命題文章，相信不少人會(huì)寫成“為了進(jìn)一步端正思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念，樹立崇高追求，我宣誓……”如此長而繞，就算不得好文章了。第二，要掌握一定的語言藝術(shù)，做到厚積薄發(fā)有位文章寫得十分出色、大作經(jīng)常見于報(bào)端的朋友告訴我，要想把文章寫得又短又好，除了要注意思想性和邏輯性外，還要特別注意錘煉語言，懂得語言藝術(shù)，概括起來，其實(shí)就是四句話：要用首長語言，大氣磅礴，高屋建瓴；要用群眾語言，通俗易懂，生活氣息濃厚；要用標(biāo)題語言，高度概括，精煉醒目；要用內(nèi)參語言，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，無懈可擊。見我仍疑惑，朋友送我四個(gè)字：厚積薄發(fā)。厚積而薄發(fā)，是大文豪蘇軾首先提出的，周恩來總理將其闡發(fā)為“長期積累，偶然得之”。歷代登上創(chuàng)作高峰的名家大師，都是厚積薄發(fā)的信奉者、實(shí)踐者、倡導(dǎo)者。厚積，言其多，但不是為多而多，而是為了多中求少，為了提煉和濃縮。薄發(fā)，言其少，但不是單純的量少，而是化多為少，以少總多，就像塔之尖、斧之刃、山之峰。厚積為了薄發(fā)，薄發(fā)要求厚積；厚積乃薄發(fā)之基礎(chǔ)，薄發(fā)是厚積之精華。丘吉爾被譽(yù)為20世紀(jì)八大演說家之一。有一次，一位演講愛好者問他：“如果你做兩分鐘時(shí)間演講，需要多少時(shí)間準(zhǔn)備？”他說：“半個(gè)月。”“如果你做5分鐘的演講，需要準(zhǔn)備多久？”“一星期”。“那么要你做一個(gè)小時(shí)的演講呢？”“現(xiàn)在就可以開始。”丘吉爾真幽默，長篇大論的人無須準(zhǔn)備，信口開河就得了，講到哪算哪。我們知道習(xí)近平總書記的文化底蘊(yùn)是非常深厚的，他善于用極其凝煉、高度概括的話語提綱挈領(lǐng)、大開大合。比如他在參加“復(fù)興之路”展覽時(shí)，把中華民族的昨天、今天、明天用三句詩詞作了高度凝煉的描述和概括，昨天是“雄關(guān)漫道真如鐵”，今天是“人間正道是滄桑”，明天是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，大氣磅礴、氣勢(shì)恢宏。這種氣勢(shì)還常常體現(xiàn)在對(duì)事物規(guī)律和本質(zhì)的揭示、把握上，又比如，他深刻地指出改革開放的30多年，大體每10年是一個(gè)段落，每一個(gè)段落又有一個(gè)共同特點(diǎn)：開頭都充滿機(jī)遇挑戰(zhàn)或危機(jī)，之后又轉(zhuǎn)危為安，這就是對(duì)規(guī)律的總結(jié)。他還善于用一些高度凝煉的幾個(gè)字或關(guān)鍵詞，把思想濃縮其中，讓人能聽懂、能明白、能記住。第三，要具備較高的審美標(biāo)準(zhǔn)，做到短小精悍文章貴短，難在“有骨而不顯露，有肉而不碩贅，有神而不鋒芒”，胡喬木同志曾被譽(yù)為我們“黨內(nèi)第一支筆”，他曾從文章的功能出發(fā)，從受眾的角度考慮，提出了衡量文章是否為精品佳作的三個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn)：要吸引人看得下去；要使人能看得懂；要能說服人、打動(dòng)人。這對(duì)于我們廣大筆者來說，是很有指導(dǎo)意義的。把文章寫得又短又好，歷來為人們所樂道。莎士比亞說過：“簡潔是智慧的結(jié)晶，冗 長是膚淺的藻飾。”契訶夫也說：“寫得有才華，就是寫得短。”列寧講得更絕，“要用電報(bào)的方式”寫報(bào)告、簡報(bào)，減少長文繁文，違者撤職。毛主席則痛斥黨八股是“懶婆娘的裹腳，又臭又長。”鄧小平同志在南方談話中也直指“會(huì)議多，文章太長，講話也太長”的現(xiàn)象。明太祖朱元璋有一次聽到刑部主事茹太素17000余字的上書，到了6000多字還沒見入正題，就下令把茹太素打了一頓。清乾隆皇帝在“上諭”中曾寫道：“嗣后鄉(xiāng)會(huì)試，及學(xué)臣取士，每篇均以七百字為率，違者不錄。”例如某省里的領(lǐng)導(dǎo)去市里調(diào)研，想聽聽縣區(qū)的同志的想法。通知發(fā)下去，等到反饋材料都上來了，發(fā)現(xiàn)量很足，少的也有八九頁紙，但面面俱到，問題好像都說到了，又好像沒說到點(diǎn)子上，有種隔靴搔癢的感覺。單位的主要領(lǐng)導(dǎo)不滿意，于是提出一家就談一件事，談出觀點(diǎn)來。材料再上來，每家四頁紙，事情不重復(fù)，觀點(diǎn)不重復(fù)，條分縷析的，后來會(huì)議的效果就很好。其實(shí)，內(nèi)容短的關(guān)鍵就是要有觀點(diǎn)。沒有觀點(diǎn)，說得越長，聽的人越困惑；有了好的觀點(diǎn)，即便是點(diǎn)到為止，也能給大家留下深刻印象。事實(shí)上長風(fēng)都是慣出來的。要是長了就挨板子，長了就不錄用，長了就“請(qǐng)君下臺(tái)”，長風(fēng)豈能久乎？
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