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我曾經(jīng)有幸與一位廳級(jí)官員聊天，當(dāng)時(shí)氣氛很好，他也喝了幾杯，微醺，打開(kāi)了話(huà)匣子。我也借著酒膽，問(wèn)他：“X廳，您是窮孩子出身，沒(méi)有靠山，是怎么做到這個(gè)位置的？”X廳微微一笑，告訴了我他的心得。
“適者生存、強(qiáng)者發(fā)展”是官場(chǎng)的鐵律。
每個(gè)年輕人進(jìn)入官場(chǎng)，都要度過(guò)一個(gè)艱難的過(guò)程，艱難到仿佛一顆種子要在水泥地上發(fā)芽，艱難到仿佛一只小獸剛剛誕生到這個(gè)世界。度過(guò)這個(gè)階段的，就能很快融入官場(chǎng)，得到不少鍛煉提升的機(jī)會(huì)；度不過(guò)的，則會(huì)被邊緣化，甚至被淘汰。
每年都有年輕人涌入公務(wù)員隊(duì)伍，但官場(chǎng)上，每上一個(gè)臺(tái)階，人數(shù)都逞幾何級(jí)縮減，占據(jù)高位的只有寥寥幾人。殘酷競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)不會(huì)給任何人“從頭再來(lái)”的優(yōu)待。
一個(gè)年輕人，總體來(lái)說(shuō)，單位領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)對(duì)TA的能力做過(guò)高要求，但一定會(huì)或明或暗、或有意或無(wú)意地要求TA具備三個(gè)意識(shí)，也就是：定位意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。這三個(gè)意識(shí)層層遞進(jìn)，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的表現(xiàn)和進(jìn)一步發(fā)展。可以說(shuō)，定位意識(shí)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。
我們今天先來(lái)說(shuō)說(shuō)定位意識(shí)。
定位意識(shí)就是身份意識(shí)，角色意識(shí)。人生活在社會(huì)當(dāng)中，在不同環(huán)境下，就會(huì)有不同的身份或角色。在父母面前，我們是子女；在子女面前，我們是父母；在領(lǐng)導(dǎo)面前，我們是下屬；在下屬面前，我們是領(lǐng)導(dǎo)。在每一個(gè)場(chǎng)合，都有一個(gè)屬于我們的特定角色；在每一個(gè)人面前，也都有至少一個(gè)屬于我們的特定身份。
我們只有找準(zhǔn)在不同情況下的定位，才能找到和遵守與之對(duì)應(yīng)的規(guī)則，也才能承擔(dān)與之相應(yīng)的責(zé)任。
比如，在家庭中和父母在一起，我們是子女，就應(yīng)該有好兒子好女兒的樣子，按照中國(guó)人的觀點(diǎn)，就是要“孝”，再具體到行為，就是要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母、善待父母的責(zé)任。
放到官場(chǎng)也是如此。由于大多數(shù)年輕人還只是剛剛開(kāi)始新手任務(wù)的“小兵”，我們今天就重點(diǎn)談一談“小兵”應(yīng)該有怎么樣的定位。
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