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【例文】“立物易，立心難。”把習(xí)慣按法規(guī)辦事看作大本事，關(guān)鍵要把法規(guī)在心里立起來。現(xiàn)實中，那些把法規(guī)當(dāng)作可長可短“橡皮筋”、可軟可硬“橡皮泥”的領(lǐng)導(dǎo)，那些覺得照著法規(guī)辦顯示不出自己水平的領(lǐng)導(dǎo)，之所以鮮有建樹、丟了威信，甚至落馬，根源就在于汲汲于虛名和私利。正如古人所說， “私行勝則少公功”。（解放軍報《習(xí)慣按法規(guī)辦事也是大本事》）
【典故】出自戰(zhàn)國韓非《韓非子·外儲說左下》，公室卑則忌直言，私行勝則少公功。說在文子之直言，武子之用杖；子產(chǎn)忠諫，子國譙怒；梁車用法而成侯收璽；管仲以公而國人謗怨。
【釋義】意思是，以權(quán)謀私的行為盛行，就很少有人為國立功。
【賞析】古人云：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”宋代《竹坡詩話》記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來一封家書，他點(diǎn)燃自家的蠟燭、滅掉公家的蠟燭后，才拆開家書來看。因為在他看來，公與私之間不能越雷池半步。公私分明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長。“大道之行也，天下為公”“明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩”，類似思想俯拾皆是。歷史事實也證明，保持大明無偏照、至公無私親的公允，追求治官事則不營私家、在公家則不言貨利的清明，才能過好公私關(guān)，做到公私分明。在中國共產(chǎn)黨人的詞典里，公與私的界線尤為清晰。翻開《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，第一條便是堅持公私分明，先公后私，克己奉公。“立黨為公、執(zhí)政為民”是我們黨的執(zhí)政理念，也是黨員、干部必須堅守的黨性原則。周恩來同志一生心底無私、天下為公的高尚人格，就是中華民族傳統(tǒng)美德和中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品德的集中體現(xiàn)。優(yōu)秀縣委書記谷文昌從嚴(yán)要求親屬，反復(fù)叮囑“不許沾公家的一點(diǎn)油”。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)食堂炊事員給自己的小兒子多打了點(diǎn)菜時，便不讓孩子再去食堂買飯。經(jīng)驗與教訓(xùn)反復(fù)證明，權(quán)力是把雙刃劍，秉公用權(quán)為百姓利益盡力，就會造福一方；以權(quán)謀私為個人利益打算，就會為害一片。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，用權(quán)不謀一己之私，是為政用權(quán)的基本準(zhǔn)繩。只有常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，才能用好手中的權(quán)力為事業(yè)謀發(fā)展、為人民謀福祉。
【用法】主要適用于警示教育講話、廉政黨課報告，側(cè)重強(qiáng)調(diào)公私分明，教育引導(dǎo)黨員干部過好公私關(guān)，始終把人民放在心中最高位置，不斷強(qiáng)化宗旨意識。
