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把必須堅持人民至上領(lǐng)會好運用好
當(dāng)前，全黨正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育。這次主題教育就是要推動全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引向深入。學(xué)深悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，要把握這一重要思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法。黨的二十大報告提出了繼續(xù)推進理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下。這“六個必須堅持”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法的重要體現(xiàn)，其中“必須堅持人民至上”位列第一。馬克思主義是人民的理論。必須堅持人民至上，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中具有基礎(chǔ)性、根本性的地位和作用。堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，推動主題教育扎實開展、取得實效，就要深刻領(lǐng)悟、準(zhǔn)確把握必須堅持人民至上這一重要立場觀點方法，將其轉(zhuǎn)化為自身改造主觀世界和客觀世界的強大思想武器，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。
人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性
習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。”在人類思想史上，馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。馬克思、恩格斯論證了歷史的真正創(chuàng)造者是人民群眾，指出：“歷史上的活動和思想都是‘群眾’的思想和活動”“歷史活動是群眾的事業(yè)”。列寧繼承發(fā)展了馬克思、恩格斯的人民觀，更加重視人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用：“隨著人們歷史創(chuàng)造活動的擴大和深入，作為自覺的歷史活動家的人民群眾在數(shù)量上也必定增多起來”“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的”。馬克思主義植根人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道，對人類社會產(chǎn)生了前所未有的深刻影響。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史進程中展開黨的理論探索史。在這部不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界的歷史中，中國共產(chǎn)黨人在推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造時始終堅守人民性這個馬克思主義的本質(zhì)屬性。毛澤東同志認(rèn)為：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地?fù)碜o革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的”“中國的命運一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地”。
在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平同志指出：“不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的”，強調(diào)“是否有利于提高人民的生活水平”是評判我國改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)之一。江澤民同志把“全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民”作為我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別，指出“我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿”。胡錦濤同志明確科學(xué)發(fā)展觀“核心是以人為本”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
中國特色社會主義進入新時代，習(xí)近平總書記指出：“我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興”“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”“讓人民生活幸福是‘國之大者’”“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”……習(xí)近平總書記始終把人民掛在心頭、念在心里，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實質(zhì)就是“人民至上論”“人民幸福論”。回顧黨的百余年理論探索史，正是因為我們黨堅持和發(fā)展馬克思主義的人民性，黨的創(chuàng)新理論不斷彰顯旺盛生命力，始終得到億萬人民擁護支持，科學(xué)指引人民取得一個又一個勝利。
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