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【例文】“人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風雨”，這句古詩告訴我們，對人才應(yīng)當有放手使用的氣魄，使之沖上云霄，戰(zhàn)風斗雨。人才作為一種特殊的資源不僅在于擁有多少，關(guān)鍵在于如何用好，切實做到“取其道不取其人，務(wù)其實不務(wù)其名”。必須正視，在社會生活中仍然存在著“引而不用、培而不用”，把人才當“繡花枕頭”的現(xiàn)象，這現(xiàn)實版的“葉公好龍、瓠瓜空懸”，應(yīng)當杜絕。（學習時報《從大處著眼重才愛才》）
【典故】出自宋代司馬光《資治通鑒·卷五十一》，是故有道德足以尊主，智能足以庇民，被褐懷玉，深藏不市，則王者當盡禮而致之，屈已以訪之，克已以從之，然后能利澤施于四表，功烈格于上下。蓋取其道不取其人，務(wù)其實不務(wù)其名也。
【釋義】意思是，圣明的君王所用的是隱士逸民的治國方法，而不是隱士逸民本身，因此，必須注重實際效果，而不是徒求虛名。
【賞析】晉人葛洪在《抱樸子·行品》中寫道：“夫惟大明，玄鑒幽微，靈銓揣物，思灼沉昧，瞻山識璞，臨川知珠。”這段話告訴我們，獨具慧眼的人看山崖，能發(fā)現(xiàn)未經(jīng)琢磨的玉石；靠近河川，便能知道水里有珍珠，比喻善于識才辨才的人在賢能之人尚未嶄露頭角之時便能敏銳洞察。我們常說，“知人善任”，知人是善任的前提，選人用人之前必須知人識才，具備“瞻山識璞、臨川知珠”的慧眼。1930年5月，紅五軍第五縱隊主攻修水縣城久未突破，黃克誠主動請纓，率部進攻，身先士卒，搶先爬上云梯，經(jīng)一夜激戰(zhàn)獲勝。時任軍長彭德懷十分贊賞地說：“打一仗讓我們認識一個人，打修水讓我們認識了黃克誠。”部隊備戰(zhàn)打仗實踐是展示人才才能的舞臺，也是觀察、識別、發(fā)現(xiàn)人才的機會。要破除唯身份、唯學歷、唯職稱、唯資歷等陳舊觀念，既觀其才更看其德，既觀全貌也窺一斑，既看聲譽又重實績，既看工作圈也看生活圈，既看一時一事更看長遠、識潛力，善于從多視角、多方面、多層次了解發(fā)現(xiàn)人才。
【用法】主要適用于人才工作類講話，側(cè)重強調(diào)識才用才，教育引導黨員干部堅持適才適用，量才用人，把合適的人放在合適的位置上，讓專業(yè)的人干專業(yè)的事。
