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寫(xiě)材料用典：憂民之憂者，民亦憂其憂
【例文】古人講，“愛(ài)民者，民恒愛(ài)之”“憂民之憂者，民亦憂其憂”。當(dāng)人民群眾的小學(xué)生，其前提是要始終堅(jiān)持人民至上，做到清正廉潔、克己奉公，不負(fù)人民的信任和重托，從而贏得人民群眾的擁護(hù)和支持。在工作中要堅(jiān)持無(wú)論什么時(shí)候，都要問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，以聞過(guò)則喜的胸懷和馬上就辦的執(zhí)行力，積極回應(yīng)關(guān)切，用心用情用力解決好群眾“急難愁盼”問(wèn)題，讓群眾有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。（解放軍報(bào)《甘當(dāng)人民群眾的小學(xué)生》）
【典故】出自戰(zhàn)國(guó)孟子《孟子·梁惠王章句下·第四節(jié)》，人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
【釋義】意思是，人們要是得不到這種享樂(lè)，就會(huì)埋怨他們的國(guó)君。得不到這種享樂(lè)就埋怨國(guó)君是不對(duì)的；可是作為百姓的君王不與民同樂(lè)也是不對(duì)的。國(guó)君以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，百姓也會(huì)以國(guó)君的快樂(lè)為快樂(lè)。國(guó)君以老百姓的憂愁為憂愁，老百姓也會(huì)以國(guó)君的憂愁為憂愁。以天下人的快樂(lè)為快樂(lè)，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，還從來(lái)沒(méi)有過(guò)。
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