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敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我今天和大家分享的題目是：《位置與秩序》。
細(xì)心的老師和同學(xué)們大概都聞到了校園里越來(lái)越濃郁的桂花的香味，看到了滿園的丹桂和金桂紛紛盛開(kāi)。
桂花樹(shù)是四季常綠喬木，除了中秋前后，桂花飄香的季節(jié)，大家還有沒(méi)有常常關(guān)注過(guò)桂花樹(shù)呢？我們學(xué)校的公寓門前、濯纓池畔、教學(xué)樓的四周、真三樓北廣場(chǎng)處處都有桂花樹(shù)的身影。真三樓北廣場(chǎng)的兩排桂樹(shù)，樹(shù)形并不高大，她們個(gè)個(gè)清秀端莊、亭亭玉立地長(zhǎng)在大家入校時(shí)必經(jīng)的路旁。她們靜靜地生長(zhǎng)，熱烈地盛開(kāi)。從不爭(zhēng)名逐利，從不指責(zé)抱怨。有人圍觀贊嘆時(shí)不忘乎所以，不驕傲忘形；沒(méi)有人關(guān)注時(shí)，安靜平和，專心做好自己。春天百花競(jìng)艷時(shí)，她不自卑慚愧；夏天碩果累累時(shí)，她不羨慕失落；她明白自己有自己的花期，有自己的氣場(chǎng)和魅力，有屬于自己的動(dòng)人故事和內(nèi)涵底蘊(yùn)。在中國(guó)人的觀念中，桂樹(shù)不是以參天大樹(shù)、棟梁之才的形象出現(xiàn)，她的花果不是以繁花似錦、碩果累累的形象存在，她以自己獨(dú)特的姿態(tài)存在于這個(gè)世界中，很少有哪一樣花草樹(shù)木能夠像桂樹(shù)這樣在民族神話傳說(shuō)中的明月蟾宮中生長(zhǎng)，在十四億中國(guó)人的精神世界里扎根。
植物比動(dòng)物，特別是比人更為可貴可敬也更為可愛(ài)的地方恰恰在于他們的最大短板或者缺點(diǎn)：她們沒(méi)有自由奔跑和自主遷徙的能力，不能說(shuō)話、喊叫或者唱歌。她們能做的似乎只有對(duì)現(xiàn)實(shí)的接受和悅納，靜靜地站立在任何能夠生存、生長(zhǎng)的地方。正因?yàn)檫@種對(duì)現(xiàn)實(shí)的接受和悅納，她們沒(méi)有像我們當(dāng)代人這般的迷茫而又焦慮。人的一生，技能、財(cái)物甚至是壽命都有限的，但人的人格魅力和精神思想?yún)s可以是無(wú)限的。雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等人，從來(lái)都不是因?yàn)橛駱?shù)臨風(fēng)、才高八斗、富可敵國(guó)而永垂不朽，而是因?yàn)樗麄冊(cè)谧约旱膷徫晃恢蒙希瑯銓?shí)低調(diào)，堅(jiān)守付出，內(nèi)心堅(jiān)定而平和的堅(jiān)守，外在持之以恒的無(wú)私奉獻(xiàn)。一個(gè)人，唯有超越了自我，能容得下他人，顧念著國(guó)家和人民，堅(jiān)定而樂(lè)于奉獻(xiàn)自己，他的格局視野和氣魄讓他擺脫了小我的憂愁哀怨，遠(yuǎn)離了個(gè)體生命的孤獨(dú)悲傷。
作為青年學(xué)子，一方面，我們可以被他人昂揚(yáng)拼搏、一往無(wú)前的激情狀態(tài)所感染而奮起直追，我們也要虛心地接受師長(zhǎng)的鼓動(dòng)和激勵(lì)而勇往直前，但另一方面，我們需要強(qiáng)固自己的思想根基和精神定力，不被他人外物所裹挾，不被物欲私利所誘惑。我們得懂得寸有所長(zhǎng)，尺有所短。我們?cè)谑耪呷缢沟纳鼤r(shí)光中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，定位并把握自己，在如山似海的社會(huì)中，要學(xué)會(huì)調(diào)適關(guān)系，調(diào)和自己。
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