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【寫材料用典】誠其意,毋自欺

寫作用典 時間:2023-02-13 19:20:02 收藏 WORD下載

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【寫材料用典】

【例文】誠其意,毋自欺。堯舜者,慎其獨也,雖無人在旁,亦恪守禮教,不愧于漏屋,終得以天下仁;桀紂者,閑居常為不善,無所不至,率天下以暴,終難免亡國。品德藏于身上,人所不見;言行顯于世間,人能聞見。言行體現(xiàn)品德,人聞其言、觀其行就能查其品行。“肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽,病受于人所不見,必發(fā)于人所共見。”要想在人們看得見的地方不出現(xiàn)過錯,就必須在人們看不見的地方修養(yǎng)自己。(解放軍報《馭寸心如六馬者可免過》)

【典故】出自《禮記慎獨》,所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善,無所不至,見君子而后厭然。

【釋義】意思是,所謂使自己的意念誠實,就是不要自己欺騙自己。就如同厭惡難聞的氣味,就如同喜愛美麗的容顏。這樣才能說自己心安理得。

【賞析】古人講,富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。《大學(xué)》有言:誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。《中庸》也有表述:莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。兩部儒家典籍都不約而同提及的一個君子品行“慎獨”。 慎獨是一種哲學(xué)。因為慎獨,所以身修,因為身修,所以家齊,因為家齊,所以國治,因為國治,才終得以平天下。堯舜者,慎其獨也,雖無人在旁,亦恪守禮教,不逾矩,終得以天下仁,桀紂者,凡事依照個人喜惡而定,率天下以暴,終難免亡國。許衡面對滿樹香梨時泰然自若的感慨:梨雖無主,我心有主。即使梨子再怎么好吃,也不能吃,因為它不是自己的,雖然這梨樹種在路旁,看似無主,但依舊,我心有主,因為有主,所以心正,因為心正,所以知君子有所為亦有所不為。做到表里如一,毋自欺也,做到克己復(fù)禮,誠意處世,做到敏于事而慎于言,那么,離慎獨的境界,也就不遠了,離君子之道,也就不遠了,離成功,也就不遠了。因為慎其獨也,方能成其大業(yè)。

【用法】主要適用于黨風(fēng)廉政建設(shè)講話、任前談話,側(cè)重強調(diào)慎獨意識,教育引導(dǎo)黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,做到明是非、知敬畏、有取舍。

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