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【例文】“操存要有真宰，無真宰則遇事便倒。”操守心志要有真正主宰，調(diào)查研究必須純正心性。對“為什么調(diào)研、怎么去調(diào)研、調(diào)研該怎么辦”要認(rèn)識透徹，把“深”和“實”貫穿調(diào)研的各個環(huán)節(jié)和全過程，既不摻雜使假，也不裝腔作勢。如今，有的調(diào)研存在力度不夠、質(zhì)量不高等問題。比如，有的為了體現(xiàn)做過調(diào)研，沒去的地方走一走，走馬觀花而來，蜻蜓點水而去。長此以往，調(diào)研變味失真，成為官僚主義、形式主義的附庸。（中國國防報《調(diào)查研究貴在做深做實》）
【典故】出自明代洪應(yīng)明《菜根譚·應(yīng)酬》，操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應(yīng)用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸！
【釋義】意思是，個人操守志向要有真正的主宰，沒有主宰，遇到事情就會傾倒，如何能成得了頂天立地的中流砥柱！具體辦事要會圓通機變，沒有圓通機變，做事就會障礙重重，這樣怎么能使自己成為扭轉(zhuǎn)乾坤、治理國家的人才呢！
【賞析】古往今來，有恒者事竟成。在我國書法史上，流傳著“二王”的一段佳話。王羲之“臨池學(xué)書”，為節(jié)省時間順手用池水涮筆，結(jié)果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王獻(xiàn)之磨墨練字，用完了整整18缸水。這些故事，都在說明一個道理：人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。古人說得好，“貴有恒，何須三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情，重要的是專注于目標(biāo)，毫不動搖、勇往直前。心態(tài)一旦浮躁，注定難以走出淺嘗輒止、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的人生迷宮。現(xiàn)實中，一些干部心無“主宰”、事無“恒心”，看似忙忙碌碌、實則一事無成。做深要深思，做實要篤實。進(jìn)入新時代、奮進(jìn)新征程，需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部大力發(fā)揚真抓實干的作風(fēng)，以實干出實績、求實效。
【用法】主要適用于作風(fēng)建設(shè)類、年輕干部座談類講話，側(cè)重強調(diào)政治定力，教育引導(dǎo)黨員干部牢記初心使命，堅持實事求是，深入調(diào)查研究，踐行實干實績實效的政績觀。
