對(duì)照檢查材料
New article
【寫(xiě)材料用典】千倉(cāng)萬(wàn)箱，非一耕所得；干天之木，非旬日所長(zhǎng)
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】千倉(cāng)萬(wàn)箱，非一耕所得；干天之木，非旬日所長(zhǎng)。肯于善內(nèi)，久久為功，終有所成。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段以后，陜甘寧邊區(qū)糧食供應(yīng)極為困難。1941年3月，359旅1萬(wàn)余名將士以“一把镢頭一支槍?zhuān)a(chǎn)自給
【寫(xiě)材料用典】天予弗取，反受其咎。時(shí)行不至，反受其殃
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】敢為事業(yè)用人才，考驗(yàn)的是眼光和擔(dān)當(dāng)。“天予弗取，反受其咎。時(shí)行不至，反受其殃”。邁步新征程，面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和艱巨任務(wù)，面對(duì)船到中流、不進(jìn)則退的考驗(yàn)，要實(shí)現(xiàn)“在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開(kāi)新局”
【寫(xiě)材料用典】不困在于早慮，不窮在于早豫
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“不困在于早慮，不窮在于早豫。”未來(lái)信息化智能化戰(zhàn)爭(zhēng)復(fù)雜跌宕、撲朔迷離，精準(zhǔn)預(yù)判對(duì)手的預(yù)判難上加難。研究對(duì)手不能總是上“一年級(jí)”，而要從廣度、深度、精度上下更大功夫，不僅熟知對(duì)手的
【寫(xiě)材料用典】知標(biāo)本者，萬(wàn)舉萬(wàn)當(dāng)；不知標(biāo)本者，是謂妄行
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“知標(biāo)本者，萬(wàn)舉萬(wàn)當(dāng)；不知標(biāo)本者，是謂妄行。” “五多”難治，根子是思維觀念沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。糾治“五多”，首先應(yīng)敢于向僵化落后的思想觀念開(kāi)刀，立起順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、緊貼使命任務(wù)、符合備戰(zhàn)要求的
【寫(xiě)材料用典】一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，說(shuō)到底，就是要常常拷問(wèn)入黨為什么、用權(quán)干什么、身后留什么。要排除外界的干擾和誘惑，不為外物所役，不被名利所困，做到“一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之”，時(shí)時(shí)、事事、處處注意
【寫(xiě)材料用典】居其位、安其職，盡其誠(chéng)而不逾其度
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)把握好“人勤”的辯證法，遵循規(guī)律、遵照程序，妥善處理好“授人以魚(yú)”與“授人以漁”的辯證關(guān)系，做到“居其位、安其職，盡其誠(chéng)而不逾其度”。同時(shí)，要自覺(jué)堅(jiān)持與法規(guī)“對(duì)表”，厘清職
寫(xiě)材料用典：自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本
2023-02-13【例文】歷史和現(xiàn)實(shí)警示我們，無(wú)德不立，少德不興，必須要有自知之明，經(jīng)常捫心自問(wèn)：“何德以堪之？”不論處于什么樣的職位，都要把德突出出來(lái)，時(shí)時(shí)處處注重以德潤(rùn)身，就像儒家經(jīng)典《大學(xué)》里講的那樣，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身
【寫(xiě)材料用典】勤之勤之，至道非彌
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“勤之勤之，至道非彌。”真正追求上進(jìn)的團(tuán)員青年，從來(lái)都不會(huì)為一己之私而精于算計(jì)，除了踏實(shí)做事，勤勉工作，能夠主動(dòng)把個(gè)人發(fā)展與黨和國(guó)家事業(yè)、群眾利益緊緊聯(lián)系在一起，在投身偉大事業(yè)中超越自
寫(xiě)材料用典：見(jiàn)小利，不能立大功；存私心，不能謀公事
2023-02-13【例文】摒棄私心雜念，增強(qiáng)敢于堅(jiān)持原則的底氣。古人言：“見(jiàn)小利，不能立大功；存私心，不能謀公事。”跳出個(gè)人名韁利鎖的束縛，時(shí)刻秉持一顆公心，就會(huì)有敢于堅(jiān)持原則的底氣。孔繁森、焦裕祿、楊善洲、廖俊波……在黨的歷史上，一
【寫(xiě)材料用典】少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】中華民族是歷史悠久、飽經(jīng)滄桑的古老民族，更是自強(qiáng)不息、朝氣蓬勃的青春民族。在5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史中，中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng)，始終有著“長(zhǎng)江后浪推前浪”的情
【寫(xiě)材料用典】木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭”。為官者不貪財(cái)、不取巧、不沽名、不驕盈，心中常懷戒懼，做事依照法規(guī)，就是為良好政治生態(tài)培土、清源和固根；而身處清風(fēng)正氣之中，也有益于為官者廉潔從政、有所作為。
【寫(xiě)材料用典】心不可亂，則利至而必知，害至而必察
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“心不可亂，則利至而必知，害至而必察。”心是正根，正心才能明道。身之主宰便是心，心不正則道不明。黨員干部只有不忘初心、牢記使命，以忠誠(chéng)之心對(duì)待黨的宗旨，以敬畏之心對(duì)待手中權(quán)力，以感恩之心
【寫(xiě)材料用典】唾面聽(tīng)自干，彼忿自消磨
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】敢于負(fù)責(zé)就要耐得煩。“唾面聽(tīng)自干，彼忿自消磨”。群眾面前無(wú)小事，一枝一葉總關(guān)情。“雞毛蒜皮事”看似小事，對(duì)于群眾而言就是大事，決不能怕麻煩繞走躲開(kāi)。當(dāng)然，耐得煩不是一句空話，而是要拿出
【寫(xiě)材料用典】非知之難，行之惟難；非行之難，終之斯難
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“非知之難，行之惟難；非行之難，終之斯難。”干事創(chuàng)業(yè)貴在堅(jiān)持，道理不難懂，但做到并不易、做到最后更是艱難。李時(shí)珍在寫(xiě)作《本草綱目》過(guò)程中，為弄清曼陀羅花的藥性，不惜親身試藥，方得出“八月采
【寫(xiě)材料用典】輝光所燭，萬(wàn)里同晷
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“輝光所燭，萬(wàn)里同晷”。然而同是時(shí)間，有人感覺(jué)它如年輪，一圈圈積累成參天大樹(shù)，也有人感覺(jué)它如流沙，飛流不止無(wú)可奈何。時(shí)間觀不同，意義感就大不相同。有人是應(yīng)時(shí)型時(shí)間觀，“花開(kāi)堪折直須折，莫待
【寫(xiě)材料用典】道貴制人，不貴制于人也
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“道貴制人，不貴制于人也。”軍隊(duì)科技工作者應(yīng)不斷增強(qiáng)科技認(rèn)知力、創(chuàng)新力、運(yùn)用力，盯住戰(zhàn)略性、前沿性、顛覆性技術(shù)發(fā)展，敢于提出新理論、開(kāi)辟新領(lǐng)域、探索新道路，在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫。同時(shí)
【寫(xiě)材料用典】禁而不止，則刑罰侮；令而不行，則下凌上
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“禁而不止，則刑罰侮；令而不行，則下凌上。”讓制度“長(zhǎng)牙”、 紀(jì)律“帶電”成為常態(tài)，對(duì)那些違反制度規(guī)定的行為，須深挖細(xì)究、嚴(yán)肅追責(zé)，還“不得”和“嚴(yán)禁”該有的嚴(yán)肅性、強(qiáng)制性、權(quán)威性。（新
【寫(xiě)材料用典】善弈者謀勢(shì)，不善弈者謀子
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】下棋打牌的人都明白一個(gè)道理，大凡高手都會(huì)著眼去做局做牌，正所謂“善弈者謀勢(shì)，不善弈者謀子”。做局做牌就是在謀勢(shì)，是一種主動(dòng)塑造態(tài)勢(shì)的能力。面對(duì)艱巨復(fù)雜又瞬息萬(wàn)變的新形勢(shì)新任務(wù)，不斷提
【寫(xiě)材料用典】不受曰廉，不污曰潔
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“不受曰廉，不污曰潔。”全軍官兵特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹(shù)立正確的利益觀、價(jià)值觀、交往觀，常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷加固思想上的“防火墻”、行為上的“過(guò)濾網(wǎng)”，端正交往動(dòng)機(jī)，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)
寫(xiě)材料用典：尚名節(jié)而不茍取
2023-02-13【例文】常懷律己之心、常修為政之德、常思貪欲之害，樹(shù)立公私分明、先公后私、公而忘私、大公無(wú)私的覺(jué)悟境界。要把自己的工作與黨的事業(yè)聯(lián)系在一起，“矜持不茍，舍己為公”，自覺(jué)從點(diǎn)滴做起、從現(xiàn)在做起。要勤勉敬業(yè)，“尚名
【寫(xiě)材料用典】知人之性，莫難察焉
2023-02-13【例文】“知人之性，莫難察焉。”事實(shí)證明，人才難得也難知。欲得人才，必須下功夫解決好知人問(wèn)題。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立強(qiáng)烈的人才意識(shí)，錘煉伯樂(lè)那樣的識(shí)人功夫，具備“瞻山識(shí)璞，臨川知珠”的慧眼，真正使選拔出來(lái)的人才讓組織
【寫(xiě)材料用典】開(kāi)荒南野際，守拙歸園田
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。”古人亦有“抱樸守拙”之說(shuō)，把它作為一種處世態(tài)度加以提倡。在做人做事方面，守拙勝過(guò)取巧，是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的立身之道。守拙是一種“繩鋸木斷，水滴石穿”的恒心。正所謂
寫(xiě)材料用典：距諫者塞，專(zhuān)己者孤
2023-02-13【例文】養(yǎng)成自省自律、慎獨(dú)慎微的品性修養(yǎng)。嚴(yán)格修身律己，是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的基本功，不能有絲毫忽視和懈怠。有主動(dòng)接受監(jiān)督的自覺(jué)。“距諫者塞，專(zhuān)己者孤。”如果把監(jiān)督當(dāng)成挑刺，或者當(dāng)成擺設(shè)，就聽(tīng)不到真話、看不到真相
【寫(xiě)材料用典】審格局，決一世之榮枯
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“審格局，決一世之榮枯。”名利場(chǎng)里，難免會(huì)有幾個(gè)內(nèi)心陰暗、私欲膨脹之徒，每日捧著“官場(chǎng)厚黑學(xué)”、琢磨著“紙牌屋”，在上司面前諂媚，在同僚之間挑唆，在下屬身上耍橫，為些小微利恨不得拼上身家
【寫(xiě)材料用典】不欲以靜，天下將自正
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“不欲以靜，天下將自正。”心靜不僅能養(yǎng)才氣，還能養(yǎng)浩然正氣。古人講，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“人心本無(wú)染，心靜自然清”。一個(gè)人品行修養(yǎng)的高低、對(duì)待事物的態(tài)度、面對(duì)名利的選擇，與是否心存靜
【寫(xiě)材料用典】官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一點(diǎn)，民沾萬(wàn)點(diǎn)之恩
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】敢于負(fù)責(zé)就要吃得苦。“官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一點(diǎn)，民沾萬(wàn)點(diǎn)之恩。”人民群眾的幸福路，離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)干部的俯身耕耘。干部吃得苦中苦，群眾方得甜中甜。毛澤東指出，苦菜里也有政治營(yíng)
【寫(xiě)材料用典】揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪。解決問(wèn)題，如果只看現(xiàn)象不究本質(zhì)，就難以找準(zhǔn)“病因”。現(xiàn)實(shí)生活中，“哪兒痛治哪兒”的解決問(wèn)題方式并不少見(jiàn)。比如，當(dāng)個(gè)別官兵思想行為出現(xiàn)波動(dòng)偏差時(shí)，要么對(duì)其進(jìn)行一通
【寫(xiě)材料用典】士有諍友，則身不離於令名
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】古人云，“士有諍友，則身不離於令名”，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)貴在以誠(chéng)相待，與人為善，評(píng)判黨性的“純度”、丈量品德的“高度”、衡量服務(wù)的“溫度”。始終遵循“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的公式，以團(tuán)結(jié)為
【寫(xiě)材料用典】眼前得失等云煙，身后是非懸日月
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】“眼前得失等云煙，身后是非懸日月。”戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上，多少革命軍人不糾結(jié)于眼前利益的得失，不在乎個(gè)人的發(fā)展前景，而是一心裝著革命大局。長(zhǎng)征時(shí)期，為配合主力部隊(duì)北上，徐海東同志率紅二十五
【寫(xiě)材料用典】歸咎于身，刻己自責(zé)
2023-02-13【寫(xiě)材料用典】 【例文】修身律己，即以一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范約束自己的言行，是一個(gè)人守得住底線、耐得住清貧、經(jīng)得住誘惑、管得住節(jié)操的修為所在。中華民族自古就有修身律己的傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“君子博學(xué)而日參省
Hot article