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同志們：
新時(shí)代新征程的“國(guó)之大者”，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直關(guān)心的、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一系列大事要事和相關(guān)戰(zhàn)略部署，反映了黨和國(guó)家最重要的利益，指明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題，蘊(yùn)含了廣大黨員干部最需要堅(jiān)定維護(hù)的立場(chǎng)，事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興、事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)。我們要錨定黨的二十大擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖和提出的目標(biāo)任務(wù)，深刻把握“國(guó)之大者”的豐富內(nèi)涵，深入貫徹其實(shí)踐要求。
一、“國(guó)之大者”的含義
“國(guó)之大者”，顧名思義就是國(guó)家大事要?jiǎng)?wù)，是指關(guān)系國(guó)家整體利益、全局利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益或影響、決定國(guó)家前途命運(yùn)的大事情、大問(wèn)題。“國(guó)之大者”出自《荀子?王霸》，原文為“國(guó)者、天下之大器也，重任也，不可不善為擇所而后錯(cuò)之，錯(cuò)險(xiǎn)則危”。意思就是：“治國(guó)是極為重大的事，一定要認(rèn)真選擇立國(guó)之道和治國(guó)之人擔(dān)當(dāng)這樣的重任，一旦在這方面問(wèn)題上出錯(cuò)，國(guó)家就危險(xiǎn)了。”
作為治國(guó)理政的一個(gè)標(biāo)識(shí)性概念，“國(guó)之大者”體現(xiàn)著中國(guó)歷代政治家和思想家對(duì)國(guó)家長(zhǎng)治久安最核心、最關(guān)鍵、最迫切問(wèn)題的戰(zhàn)略性思考和重大應(yīng)對(duì)舉措。他們常以“國(guó)之大政”“國(guó)之大綱”“國(guó)之大事”“國(guó)之大計(jì)”“國(guó)之大務(wù)”“國(guó)之大權(quán)”“國(guó)之大柄”“國(guó)之大患”等表述“國(guó)之大者”。
歷史地看，中國(guó)古代的“國(guó)之大者”主要包括農(nóng)事、民生、祭祀、軍事、教育、刑法、財(cái)稅等影響國(guó)家發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的大事要事。農(nóng)業(yè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生，是古代社會(huì)的頭等大事。祭祀事關(guān)國(guó)家權(quán)力秩序和意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，軍事力量關(guān)乎國(guó)家安全，教育是培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)人才的重大工程，賞罰刑獄事關(guān)社會(huì)秩序，財(cái)稅是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈。
“國(guó)之大者”的內(nèi)涵是具體的，也是變動(dòng)不居的，是隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不斷變化的。因?yàn)槊總€(gè)歷史階段面臨的社會(huì)環(huán)境、任務(wù)不同，要解決的主要問(wèn)題也不盡相同，自然會(huì)有不同的把握國(guó)家、社會(huì)發(fā)展新動(dòng)向的“國(guó)之大者”。
二、新時(shí)代新征程“國(guó)之大者”的豐富內(nèi)涵
新時(shí)代新征程的“國(guó)之大者”，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直關(guān)心的、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局、關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、關(guān)乎黨治國(guó)理政之根本和涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的一系列大事要事和相關(guān)戰(zhàn)略部署，有著豐富的內(nèi)涵。
讓人民生活幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命，是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)，讓老百姓生活更幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)。人民生活幸福不僅包括人民物質(zhì)生活水平的提高、精神文化消費(fèi)能力的提升，還包括生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的改善。理所當(dāng)然，讓人民生活幸福是“國(guó)之大者”。深刻把握這一“國(guó)之大者”，必須“以百姓心為心”，以人民群眾利益為重、以人民群眾期盼為念，真誠(chéng)傾聽(tīng)人民群眾呼聲，真實(shí)反映人民群眾愿望，真情關(guān)心人民群眾疾苦，時(shí)刻把人民群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解人民群眾所思、所盼、所憂(yōu)、所急，多謀民生之利、多解民生之憂(yōu)，打通民生堵點(diǎn)、治理民生痛點(diǎn)、掃除民生盲點(diǎn)，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。需要指出的是，保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn)站，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)，只要還有一家一戶(hù)乃至一個(gè)人沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題，我們就不能安之若素。深刻把握讓人民生活幸福這一“國(guó)之大者”，必須建設(shè)生態(tài)文明，讓良好生態(tài)環(huán)境成為幸福生活的增長(zhǎng)點(diǎn)，讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，走向生態(tài)文明新時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記指出：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。對(duì)人的生存來(lái)說(shuō)，金山銀山固然重要，但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，是金錢(qián)不能代替的。你掙到了錢(qián)，但空氣、飲用水都不合格，哪有什么幸福可言。”
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