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同志們：
1949年3月召開的黨的七屆二中全會上，面對解放戰(zhàn)爭即將贏來全面勝利、黨即將執(zhí)掌全國政權的形勢，毛澤東同志高瞻遠矚地在“進京趕考”路上向全黨提出“兩個務必”，為黨的重要歷史轉折及各項事業(yè)發(fā)展提供了正確指引。當今世界正處于百年未有之大變局，在邁上全面建設社會主義現代化強國新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時期，習近平總書記在黨的二十大上強調：“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭”。這“三個務必”是我們黨在新的“趕考之路”上發(fā)出的新號召，是基于對黨所處歷史方位、面臨形勢任務、黨情國情世情發(fā)展變化進行深刻分析作出的重大論斷，與毛澤東同志70多年前提出的“兩個務必”既一脈相承又與時俱進，彰顯了百年大黨新時代趕考的清醒和堅定，對于全黨全軍全國各族人民堅定歷史自信、增強歷史主動、奮力譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章，具有深遠的歷史意義和重大的現實意義，是全體黨員干部思想理念、價值觀念、行為準則中的應有之義。
一、“三個務必”是對歷史規(guī)律和中華文化的深邃洞察
“三個務必”既是歷史的昭示也是未來的啟迪，充分體現了認識論與方法論的高度統(tǒng)一，集中展現了馬克思主義立場觀點方法，是馬克思主義唯物史觀的根本要求，是馬克思主義政黨歷史主動精神的生動展現，具有堅實豐富的理論、歷史、實踐基礎。
——“三個務必”深刻借鑒了幾千年治亂興衰歷史規(guī)律。華夏悠悠五千年歷史，從秦滅六國到二世而亡，從陳勝吳廣起義到太平天國運動，多少王朝匆匆更替，多少團體興勃亡忽，或沒有目標、或沒有信心、或缺乏意志，驕奢淫逸、不思進取，最終前功盡棄。如何跳出歷史周期率、實現長期執(zhí)政，是我們黨持續(xù)探索的重大課題。毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案，經過不懈努力，我們黨找到了第二個答案——自我革命。“三個務必”敬畏治亂興衰歷史周期率，借鑒歷史規(guī)律，以強烈的憂患意識和歷史主動精神，在中華民族偉大復興關鍵節(jié)點向全黨發(fā)出警示，充分體現了“兩個答案”的目標要求。
——“三個務必”傳承升華了黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。從“兩個務必”到“三個務必”，是黨跨越70多年時空的對話，數字變了，但中國共產黨遵循的宗旨、優(yōu)良的作風以及一脈相承的自覺和清醒不變。具體來看，“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”是對我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承；“務必不忘初心、牢記使命”“務必敢于斗爭、善于斗爭”則立足于新的歷史方位和新的使命任務，集中體現了新時代新征程更新、更高標準的政治要求。
——“三個務必”匯集了新時代十年偉大變革的智慧結晶。現如今，中國邁入了新征程，新時代賦予了更加意蘊豐富的歷史智慧。“三個務必”是從黨的百年奮斗歷程中總結提煉出來的寶貴經驗，揭示了百年大黨永葆青春的內在秘訣，也同樣詮釋了我們黨在過去十年間創(chuàng)造新時代中國特色社會主義偉大成就的成功密碼。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，其成功密碼正是蘊藏在“三個務必”的時代智慧中。
二、“三個務必”是對新時代新征程要求的精準把握
“三個務必”中的三個方面雖各有深意，但又是具有內在邏輯關系的有機統(tǒng)一體，既是我們黨從百年奮斗歷程中總結概括出來的寶貴經驗，又揭示了百年大黨風華正茂的內在秘訣，在思想上、政治上、實踐上，對于全面建設社會主義現代化強國和實現中華民族偉大復興具有極端重要意義。
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