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黨課:鑄牢中華民族共同體意識(shí)

黨課講稿 時(shí)間:2023-09-25 14:55:01 收藏 WORD下載

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今天,我將和大家分享的主題是“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”。2012年11月29日,習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽發(fā)表講話時(shí),首次提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”。可見,中華民族是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的主語。如何理解中華民族這一概念,中華民族與各民族之間又是什么關(guān)系?圍繞“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”這一主題,我們從“是什么、為什么、怎么辦”三個(gè)方面展開講解,一是中華民族共同體意識(shí)的提出;二是為什么要鑄牢中華民族共同體意識(shí);三是如何鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

一、中華民族共同體意識(shí)的提出

2014年5月,習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上提出“中華民族共同體意識(shí)”重大論斷,指出“在各民族中牢固樹立國家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)”。馬克思和恩格斯認(rèn)為,未來社會(huì)的組織形態(tài)將是一個(gè)“自由人聯(lián)合體”,建立“自由人聯(lián)合體”這個(gè)“真正的共同體”,實(shí)現(xiàn)全人類的最終解放和使每個(gè)人都獲得全面而自由的發(fā)展,是未來社會(huì)發(fā)展的最高目標(biāo)。我們對(duì)“共同體”并不陌生。習(xí)近平總書記提出了很多共同體概念:人類命運(yùn)共同體、地球生命共同體、人與自然生命共同體、人類衛(wèi)生健康共同體等,其中包括中華民族共同體。

如何理解中華民族共同體?中國統(tǒng)一多民族國家的局面自秦漢時(shí)期起經(jīng)過兩千多年綿延至今,盡管中間經(jīng)歷過波折,但統(tǒng)一的多民族國家格局一直是歷史發(fā)展的主流。梁啟超在1902年發(fā)表的《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》一文中首次提出“中華民族”一詞,他在另一篇文章《歷史上中國民族之觀察》里提出“中華民族自始本非一族,實(shí)由多民族混合而成”。中華民族作為客觀實(shí)在,是在數(shù)千年的漫長歷史過程中經(jīng)過自在發(fā)展、由多民族匯聚而成。經(jīng)過數(shù)千年歷史的洗禮,中華民族已發(fā)展成為共休戚、共榮辱、共命運(yùn)、共存亡的中華民族共同體,形成了中華民族共同體意識(shí)。習(xí)近平總書記在2014年召開的中央民族工作會(huì)議上指出,“我國歷史演進(jìn)的這個(gè)特點(diǎn),造就了我國各民族在分布上的交錯(cuò)雜居、文化上的兼收并蓄、

經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的多元一體格局。”中華民族共同體是擁有著幾千年延續(xù)不斷文明的歷史共同體,是56個(gè)民族共同構(gòu)成的“你中有我、我中有你、誰也離不開誰”的命運(yùn)共同體。

因此,中華民族共同體是歷史上形成的命運(yùn)共同體、政治共同體、社會(huì)共同體、文化共同體,是中華民族歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中華民族共同體意識(shí)是國家層面最高的社會(huì)歸屬感、面向世界的文化歸屬感,是國家認(rèn)同、民族交融的情感紐帶,是祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的思想基石,是中華民族綿延不衰、永續(xù)發(fā)展的力量源泉。

習(xí)近平總書記在2014年5月提出牢固樹立中華民族共同體意識(shí)這一重要論述后,同年9月,在中央民族工作會(huì)議上進(jìn)一步闡釋了相關(guān)問題,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)”。習(xí)近平總書記指出:“我們講中華民族多元一體格局,一體包含多元,多元組成一體,一體離不開多元,多元也離不開一體,一體是主線和方向,多元是要素和動(dòng)力,兩者辯證統(tǒng)一。中華民族和各民族的關(guān)系,形象地說,是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系,各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。”這段話用一個(gè)形象的比喻回答了開篇提出的一個(gè)問題:中華民族和各民族是什么關(guān)系。

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