摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《在全市關(guān)鍵崗位年輕干部家屬廉潔教育活動上的黨課輔導(dǎo)報告》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《在全市關(guān)鍵崗位年輕干部家屬廉潔教育活動上的黨課輔導(dǎo)報告》。
各位青年朋友們，各位家屬，同志們：
家風(fēng)是經(jīng)過歷史檢驗與家族先輩審視過的家族風(fēng)氣，它決定著每個家庭成員與家族的核心氣質(zhì)，甚至影響著整個國家的民族精神。“無論時代如何變化、無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。”毛澤東的優(yōu)良家風(fēng)形成于領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)的各個時期，凝結(jié)著毛澤東對子女的殷切期盼與家庭建設(shè)的深刻思考。青年黨員是國家事業(yè)的參與者與建設(shè)者，其黨性修養(yǎng)關(guān)乎黨的建設(shè)偉大工程、關(guān)乎社會主義現(xiàn)代化國家發(fā)展進(jìn)程。借此機(jī)會，圍繞“深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會毛澤東的家風(fēng)家訓(xùn)，淬煉新時代青年黨員黨性修養(yǎng)”這一主題，為大家作一堂黨課報告，與同志們共同交流。
一、毛澤東家風(fēng)的內(nèi)涵要義
毛澤東家風(fēng)的時代內(nèi)涵主要表現(xiàn)在：崇學(xué)之風(fēng)、親情之風(fēng)、廉潔之風(fēng)與勤儉之風(fēng)。毛澤東同志是“思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣，文韜武略兼?zhèn)洹㈩I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)高超，心系人民群眾、終生艱苦奮斗”的無產(chǎn)階級革命家，弘揚(yáng)其優(yōu)良家風(fēng)，才能體悟開國領(lǐng)袖的崇高信仰與奮斗精神。
（一）崇學(xué)之風(fēng)
1.孜孜不倦，學(xué)而不厭。讀書是毛澤東一生最大的愛好。從學(xué)不成名誓不還的壯志少年到歷經(jīng)數(shù)載冷暖的晚年，毛澤東從未放棄讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，用一生的堅持不懈詮釋了生命不息學(xué)而不止的人生追求。毛澤東在長沙第一師范求學(xué)時，曾改寫胡居仁的對聯(lián)“貴有恒，何必三更起五更眠；最有益，只怕一日曝十日寒”，用以時刻自勉堅持之于學(xué)習(xí)的重要性。“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，直接展現(xiàn)了毛澤東在讀書鉆研方面廢寢忘食、鍥而不舍的狀態(tài)。毛澤東的學(xué)習(xí)精神與讀書方法，開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨人專心治學(xué)的時代新風(fēng)，勉勵一代代青年黨員終身學(xué)習(xí)，終身成長。毛澤東的終身學(xué)習(xí)觀直接貫穿于其對子女的家庭教育中。投身革命事業(yè)后，毛澤東與子女的交流主要依靠書信，筆墨間彰顯著毛澤東對后代學(xué)習(xí)興趣的重視與學(xué)習(xí)方法的教導(dǎo)。延安時期，毛澤東將兒子岸英、岸青送到蘇聯(lián)求學(xué)，同時托林伯渠購買了一大批圖書郵寄過去，供兒子和其他中國學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。此外，毛澤東在信中也時常教育侄子侄女，革命的勝利需要刻苦學(xué)習(xí)與認(rèn)真工作。
2.博覽群書，知行合一。毛澤東提出了共產(chǎn)黨人正確對待中華傳統(tǒng)文化的基本原則，認(rèn)為：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。”毛澤東求學(xué)時期就酷愛閱讀《資治通鑒》《讀史方輿紀(jì)要》等史書，對中國歷史上以少勝多著名戰(zhàn)例的研究為后來的持久戰(zhàn)論斷提供了豐富的傳統(tǒng)哲學(xué)智慧。在毛澤東的影響下，女兒李訥從小便熟讀優(yōu)秀史書并善于引經(jīng)據(jù)典。《莊子·秋水篇》河伯的自命不凡深深觸動了李訥并以此深思反省，逐漸養(yǎng)成了虛懷若谷的品格修養(yǎng)。“讀了秋水篇，你不會再做河伯了。”毛澤東對女兒表示了支持與鼓勵，傳承起尊重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)、博覽泱泱史書的優(yōu)良家風(fēng)。
3.知行相資以為用，并進(jìn)而有功。毛澤東的尚學(xué)之風(fēng)以書籍為現(xiàn)實載體，既要博覽群書學(xué)貫古今，開拓眼界視野；又要善于利用無字之書，注重調(diào)查研究。毛澤東的一生都致力于研讀中國具體國情的實踐之書，將“有字之書”與“無字之書”相結(jié)合也是毛澤東家庭教育的重要內(nèi)容。毛岸英從蘇聯(lián)結(jié)束留學(xué)后，毛澤東并沒有選擇子女承歡膝下的天倫之樂，而是將兒子送去“勞動大學(xué)”，讓其在農(nóng)村中廣泛開展社會實踐，切身體會農(nóng)民的生活狀況與中國的具體實際。以實踐為基，用調(diào)查結(jié)果闡明客觀事實，不僅是毛澤東堅守一生的真理，也是他留給兒女的思想典范。
（二）親情之風(fēng)
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