首長(zhǎng)講話，即首長(zhǎng)講的話，很重要，好像認(rèn)識(shí)上不成問(wèn)題。其實(shí)不然，我認(rèn)為這是搞好首長(zhǎng)講話的首要問(wèn)題，是才如泉涌的思想之源，用心投入的情感之基。  

先說(shuō)說(shuō)對(duì)首長(zhǎng)講話的認(rèn)識(shí)定位。從淵源上、廣義上來(lái)看，首長(zhǎng)講話，古今中外都有，古代皇上的圣旨、詔書，外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的講演、致辭，都屬這一類。我們通常所說(shuō)的首長(zhǎng)講話，一般專指首長(zhǎng)在官方的各類會(huì)議上的正式講話，這里有三個(gè)關(guān)鍵詞“官方、會(huì)議、正式”，換句話說(shuō)是組織上安排的、大大小小場(chǎng)合上的、代表官方行為的各類講話，首長(zhǎng)非官方的私下的交待囑咐等不屬這一類。由此可見(jiàn)，首長(zhǎng)講話是多么重要。

（1）首長(zhǎng)講話是凝聚意志的宣言書，政治性極強(qiáng)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。除了毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持一系列根本原則和制度外，一個(gè)重要的方面就是靠首長(zhǎng)講話把黨的聲音堅(jiān)定地、及時(shí)地、準(zhǔn)確地、有力地傳達(dá)下去，統(tǒng)一上下的思想和行動(dòng)，確保人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，始終與黨中央、中央軍委保持高度一致。這方面，首長(zhǎng)講話有著特殊的不可替代的作用。首長(zhǎng)講話無(wú)小事，首長(zhǎng)講話有政治。講政治，是首長(zhǎng)講話的根本要求和第一屬性。

（2）首長(zhǎng)講話是千軍萬(wàn)馬的指揮棒，指令性極強(qiáng)。坐機(jī)關(guān)時(shí)間長(zhǎng)了，大家有這樣的體會(huì)，就是法規(guī)制度是死的，形勢(shì)任務(wù)是活的。一個(gè)時(shí)期要關(guān)注什么、預(yù)防什么，一個(gè)領(lǐng)域要有什么新理念、什么新思路，一項(xiàng)工作怎么抓、怎么干，除了依法辦事外，往往要靠首長(zhǎng)講，靠首長(zhǎng)點(diǎn)。首長(zhǎng)講話里有形勢(shì)判斷、方針?lè)铰?、命令指示、思路舉措，從一定意義上說(shuō)首長(zhǎng)講話蘊(yùn)含著指南針、方法論、金鑰匙。一個(gè)好的首長(zhǎng)講話就是一個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)，就是一個(gè)對(duì)建設(shè)和工作最強(qiáng)有力的推動(dòng)。

（3）首長(zhǎng)講話是火熱實(shí)踐的記錄儀，歷史性極強(qiáng)。毛選四卷讀下來(lái)，我黨苦難輝煌的革命歷程就在頭腦里劃出很深的軌跡；鄧選三卷讀下來(lái)，我國(guó)改革開放的宏偉畫卷就會(huì)呈現(xiàn)眼前。一樣的理兒，把歷次黨代表大會(huì)的報(bào)告讀下來(lái)，把一茬一茬首長(zhǎng)的講話讀下來(lái)，你會(huì)感受到人民軍隊(duì)發(fā)展壯大的鏗鏘腳步。首長(zhǎng)講話的時(shí)代性和歷史性是統(tǒng)一的。寫首長(zhǎng)講話可不是眼下的活、一時(shí)的事，在某種意義上也是在寫史，寫人民軍隊(duì)歷史航程上的一個(gè)一個(gè)拐點(diǎn)。

（4）首長(zhǎng)講話是領(lǐng)導(dǎo)水平的反光鏡，標(biāo)志性極強(qiáng)。孔子的偉大，在于一部論語(yǔ)，穿越千年而不朽；毛澤東的偉大，在于鴻篇巨制中閃耀著毛澤東思想光芒；小平的偉大，在于平實(shí)談話中蘊(yùn)含著治黨治國(guó)治軍的硬道理。這不得不感慨，人有百年，文章千古。從嚴(yán)格意義上說(shuō)，首長(zhǎng)講話是代表組織講的，但每個(gè)講話無(wú)不折射著首長(zhǎng)個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格和追求。首長(zhǎng)講話是首長(zhǎng)政治智慧、戰(zhàn)略眼光、理論修養(yǎng)、人文素養(yǎng)的綜合反映，連著首長(zhǎng)的能力、水平，直接關(guān)乎首長(zhǎng)的形象和權(quán)威。一個(gè)好的講話足以樹起一位領(lǐng)導(dǎo)，相反，一個(gè)不怎么樣的講話也足以讓一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)失水準(zhǔn)、掉身份。日常里有這樣一個(gè)標(biāo)志，如果上下都愿意聽哪位首長(zhǎng)的講話，都期待著他的下一篇講話，那么這位首長(zhǎng)就已經(jīng)在官兵心中了，首長(zhǎng)的權(quán)威就是高的，影響力就是大的，個(gè)人魅力就是強(qiáng)的。  

再說(shuō)說(shuō)對(duì)講話起草者的認(rèn)識(shí)定位。我是這樣看的：

（1）寫者是梳理首長(zhǎng)思想的人。首長(zhǎng)講話是首長(zhǎng)意圖的生發(fā)，首長(zhǎng)目光的遠(yuǎn)眺，首長(zhǎng)主張的傳播，講話反映的是首長(zhǎng)的思想和理念、見(jiàn)識(shí)和主意，無(wú)論首長(zhǎng)寫前向你交待的多或少，寫中與你探討的深或淺，寫后首長(zhǎng)改動(dòng)的大或小，首長(zhǎng)講話就是首長(zhǎng)的。寫者只是做了一些縷思想的技術(shù)活，實(shí)現(xiàn)了“話”“人”合一，首長(zhǎng)講話的“版權(quán)”和“專利”在首長(zhǎng)。

（2）寫者是零距離感悟首長(zhǎng)智慧的人。每個(gè)首長(zhǎng)都是一本大書。能有機(jī)會(huì)直接感受首長(zhǎng)高超的政治智慧，獨(dú)到的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，特殊的語(yǔ)言個(gè)性，應(yīng)該說(shuō)是三生有幸。

（3）寫者是面對(duì)面傾聽首長(zhǎng)心聲的人。在與首長(zhǎng)進(jìn)行思想對(duì)話、精神溝通的過(guò)程中，首長(zhǎng)和寫者往往會(huì)產(chǎn)生一種超越上下級(jí)的戰(zhàn)友情誼，有時(shí)縱論天下大事，有時(shí)也會(huì)談?wù)勑∈?，也?huì)聊聊家常，這是首長(zhǎng)的器重、信任和厚愛(ài)。

（4）寫者是首長(zhǎng)比較關(guān)注的人。文品連著人品，寫講話也是在寫人格。寫者的能力、作為，黨性、操守，是吃幾碗干飯的，是什么德性的，最容易被首長(zhǎng)看透。如果你經(jīng)受了鍛煉，得到了認(rèn)可，你就可能被納入首長(zhǎng)關(guān)注和培養(yǎng)的視線。  

談到這里，認(rèn)識(shí)和定位應(yīng)很清晰了。首長(zhǎng)講話是貫徹黨的聲音的，是指導(dǎo)工作的，是推動(dòng)歷史的，是彰顯權(quán)威的，實(shí)在太重要了；起草講話的同志得到首長(zhǎng)信任，被委以重任，得以當(dāng)面聆聽首長(zhǎng)的指示和教誨，直接受到傳幫帶，實(shí)在太幸福了。我們一定要從管政治管方向、管建設(shè)管長(zhǎng)遠(yuǎn)的高度充分認(rèn)清首長(zhǎng)講話的極端重要性，把首長(zhǎng)講話舉過(guò)頭頂，對(duì)首長(zhǎng)多一份敬重，對(duì)講話多一份敬畏，全身心地投入，全神貫注地去做。這是政治所在，事業(yè)所在，職責(zé)所在。只要有了這樣的一個(gè)根本態(tài)度，這樣的一個(gè)積極姿態(tài)，就不愁沒(méi)有高標(biāo)準(zhǔn)，不愁沒(méi)有思想的火花迸發(fā)出來(lái)，首長(zhǎng)講話就不愁寫不好了。如果有一天，首長(zhǎng)叫你寫個(gè)東西，應(yīng)有一個(gè)這樣的感覺(jué)，像走在春天里。  

二、要煉字煉句煉思想

領(lǐng)受了首長(zhǎng)講話的任務(wù)回來(lái)，你就多了一份信任和期待，多了一份機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也多了一份責(zé)任和壓力。接下來(lái)就是組班子，吹路子，搭架子，爬格子，力爭(zhēng)又好又快地拿出稿子，最好一次通過(guò)，首長(zhǎng)滿意、部隊(duì)滿意、自己也滿意。這“三滿意”，不簡(jiǎn)單，不容易。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)?，首長(zhǎng)閱人無(wú)數(shù)、閱事無(wú)數(shù)、閱講話無(wú)數(shù)，都有很深的理論素養(yǎng)，好多還是文字大家，一位比一位高明；部隊(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)文化層次越來(lái)越高，眼光越來(lái)越高，胃口也越來(lái)越高；還有就是，自己的孩子自己知道軟肋在哪兒，寫完了總有些缺憾和不盡如人意的地方。所以，一個(gè)材料忙下來(lái)，首長(zhǎng)滿意就不錯(cuò)了，部隊(duì)也滿意就謝天謝地了，如果加上自己“三滿意”的講話則可稱得上精品了。

文無(wú)定法。好講話沒(méi)有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，各有各的成色，各有各的好法，但是，差講話卻往往有一些通病。眼下起草首長(zhǎng)講話，比較容易犯的毛病大概有這么幾條。

（1）還是長(zhǎng)了，空了，假了。不管什么講話都拉開架子寫，大觀點(diǎn)套中觀點(diǎn)，小觀點(diǎn)下面還有一二三，沒(méi)事找事，沒(méi)話找話，硬撐著，非搞上十幾二十幾頁(yè)才顯水平。這樣的講話，有頁(yè)數(shù)沒(méi)內(nèi)涵，講者夸夸其談，聽者昏昏欲睡，浪費(fèi)了紙張，帶壞了作風(fēng)，自毀了形象。

（2）端著架子，板著臉孔。特別是初學(xué)寫講話的同志，總以為首長(zhǎng)講話就要有大官的樣子，居高臨下、不茍言笑、指指點(diǎn)點(diǎn)，其實(shí)不然，官架子越大離群眾越遠(yuǎn)，拿大帽子嚇唬人是不成的。要想講得入腦入心，必須放低身段，有時(shí)談?wù)勑摹⒘牧奶旄ト恕?/p>

（3）通篇要要要，“官八股”盛行。現(xiàn)在一些同志寫講話，一個(gè)觀點(diǎn)列出來(lái)，先引一段領(lǐng)袖的話，接著是一串要、要、要，成了模子，成了套子，不這樣就不會(huì)寫了，我管這叫“官八股”。形式主義害死人。如果不破不立，文風(fēng)話風(fēng)就死了。

（4）不知誰(shuí)在彈琴，不知對(duì)誰(shuí)彈琴。寫講話要先看什么會(huì)、什么題，誰(shuí)在講、誰(shuí)來(lái)聽，好好定定位，一定要寫出此情此景，千萬(wàn)不能不看對(duì)象，泛泛而談，漫無(wú)邊際，否則，就寫跑了，寫偏了，寫他姥姥家去了。

（5）可講性可聽性差，書面化文章化了。長(zhǎng)句子多、復(fù)雜句子多，層次碎、觀點(diǎn)碎，生僻的詞多、生造的詞多，專業(yè)性術(shù)語(yǔ)多、業(yè)務(wù)性內(nèi)容雜，不講修辭，不打比方，不通俗不形象，首長(zhǎng)講的時(shí)候離不開稿子，不敢抬頭，講著很累，聽著費(fèi)勁。

（6）千人一面，沒(méi)有個(gè)性。準(zhǔn)備了一個(gè)講話，不署名字看不出是誰(shuí)的，名字一換誰(shuí)都可以講，主官的講話副職可以講、部門領(lǐng)導(dǎo)也可以講，寫成了“通稿”，而不是“專稿”，這個(gè)講話就失敗了。  

怎樣把一個(gè)首長(zhǎng)講話寫好呢？沒(méi)有什么捷徑，還是古人說(shuō)的，“二句三年得，一吟雙淚流”，要花大心血，往深處悟，多推敲、多琢磨，煉字煉句，煉主題煉觀點(diǎn)，煉感悟煉思想，特別要調(diào)動(dòng)智慧和積累把“文眼”挑亮，有一處二處三五處，講話就活了，就立起來(lái)了。關(guān)于如何遣詞造句、結(jié)構(gòu)布局這些事，我認(rèn)為是雕蟲小技，幾乎搞文字的人都能過(guò)關(guān)，不需多說(shuō)，這里有幾點(diǎn)是我寫東西一直追求和主張的。  

第一，一針見(jiàn)血，一語(yǔ)道破。首長(zhǎng)講話之區(qū)別于老百姓街談巷議，在于首長(zhǎng)站得高，看得遠(yuǎn)，抓得準(zhǔn)，談得深。我們不妨看看黨的幾代領(lǐng)袖是怎么講話的：你打你的，我打我的，打得贏就打，打不贏就跑；一切反動(dòng)派都是紙老虎；發(fā)展是硬道理；堡壘最容易從內(nèi)部攻破；中美關(guān)系好也好不到哪去，壞也壞不到哪去；發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定是硬任務(wù)；當(dāng)前我國(guó)安全的主要威脅來(lái)自海上，等等。寫首長(zhǎng)講話就要抓特點(diǎn)、抽規(guī)律，入木三分，洞察大勢(shì)，往本質(zhì)上說(shuō)，往要害上捅，往根子上挖。這樣才解渴，這是煉意的核心，也是把講話寫短、寫精、寫成經(jīng)典的真諦所在。  

第二，少講官話，多講兵話。毛主席曾這樣告誡大家，“共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳，就要看對(duì)象，就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫字是給什么人看、給什么人聽的，否則就等于下決心不要人看，不要人聽。”寫首長(zhǎng)講話千萬(wàn)不能越寫越遠(yuǎn)，越寫越玄，越寫越艱澀難懂，還是要放下架子，少打官腔，不能不講官話就不會(huì)講話了。只有掏心窩子說(shuō)話才能直指人心，只有用群眾語(yǔ)言才能更好地宣傳群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾。這里面既有個(gè)群眾觀點(diǎn)問(wèn)題，也有個(gè)文風(fēng)話風(fēng)問(wèn)題。  第三，分析起來(lái)，厚實(shí)起來(lái)。首長(zhǎng)講話的思想性理論性、指導(dǎo)性實(shí)踐性、操作性針對(duì)性，都由分析而生發(fā)，由分析而貼近，由分析而高遠(yuǎn)。有的首長(zhǎng)是全國(guó)全軍的理論大家，帶著我們搞東西，經(jīng)常提醒沒(méi)有理論是走不遠(yuǎn)的。某部首長(zhǎng)20XX年XX月基層建設(shè)座談會(huì)上的講話談了“五個(gè)著力解決的問(wèn)題”，把每個(gè)問(wèn)題分析得淋漓盡致，特別是談到更新和轉(zhuǎn)變思想觀念時(shí)，挑出了“八個(gè)誤區(qū)、八個(gè)觀念”，這個(gè)“雙八條”，條分縷析，鞭辟入里，讀來(lái)有一種大夢(mèng)初醒的感覺(jué)。寫講話，重在分析，要切形勢(shì)，切問(wèn)題，切情況，尤其要切新機(jī)遇新挑戰(zhàn)新考驗(yàn)，橫著切，豎著切，縱著切，而且要一刀下去切中要害，見(jiàn)到骨頭。大凡講話，無(wú)論長(zhǎng)短，成在分析，敗在分析。  

第四，信息多了，張力大了。空，是首長(zhǎng)講話的大忌。講話短而空不好，長(zhǎng)而空更不好，不知所云，言之無(wú)物，又臭又長(zhǎng)，別說(shuō)寫二三十頁(yè)，就是寫上百頁(yè)寫一本書照樣不管用。寫講話千萬(wàn)不能無(wú)病呻吟，一定要干貨多，信息量大，每塊都很結(jié)實(shí)。有的首長(zhǎng)既在上級(jí)機(jī)關(guān)當(dāng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)又在部隊(duì)帶過(guò)兵，主張理論與實(shí)踐的結(jié)合，特別講究要寫出東西、講出道道。我們還要記著，強(qiáng)調(diào)信息量，不等同于撒開寫，恰恰相反，需要收著寫，不能繞出去了，跑出二里地了，還不知你說(shuō)的啥，寫了幾頁(yè)紙，一個(gè)事還沒(méi)弄清。像蘭州拉面一樣，本來(lái)就一疙瘩面團(tuán)，抻啊抻，抻啊抻，結(jié)果又長(zhǎng)又細(xì)又空，一點(diǎn)勁都沒(méi)有，這不行。寫東西要惜字如金，要言不繁，一句就是一句，同時(shí)，要信息如海，幾句就是一個(gè)事，一段就是一層，一步一景，引人入勝，風(fēng)光無(wú)限，張力無(wú)限。  

第五，思所未思，講所未講。會(huì)議、講話、文電，往往是因應(yīng)新的形勢(shì)新的需求而開、而講、而發(fā)的，如果講話了無(wú)新意，老生常談，不如不談。部隊(duì)反映“五多”，主要是反感陳舊的重復(fù)的無(wú)用的多。首長(zhǎng)講話一定要著眼形勢(shì)的新變化、任務(wù)的新拓展，提出新理念，發(fā)表新主張，拿出新辦法。群眾還是盼新風(fēng)、盼及時(shí)雨的。每年軍委擴(kuò)大會(huì)議后，上下都盼著更快一些更早一些看到習(xí)主席的重要講話，為什么？習(xí)主席講話有天下大勢(shì)的新判斷，有治軍建軍的新方略，有總攬全局的新考慮，像“政治建軍、改革強(qiáng)軍、依法治軍”時(shí)代課題，加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式，推進(jìn)軍民融合式發(fā)展，等等，每次都提出當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大戰(zhàn)略思想、重大決策部署、重大工作安排，時(shí)代性、創(chuàng)新性和理論性、指導(dǎo)性高度統(tǒng)一，為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)提供了及時(shí)有力的戰(zhàn)略指導(dǎo)和根本遵循。領(lǐng)袖的講話是這樣，我們起草首長(zhǎng)在全會(huì)、政治工作會(huì)議和各類專題會(huì)議上的講話，也都要本著這樣的精神去寫，除了規(guī)律層面的、需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西外，努力向前看，向遠(yuǎn)處看，把新形勢(shì)新任務(wù)新要求分析透，把新思路新措施新考慮講明白。只有是站高慮遠(yuǎn)的，與時(shí)俱進(jìn)的，未雨綢繆的，才是管用的，有力量的，有生命力的。  

三、要寫出大的氣象

首長(zhǎng)講話不好寫，寫好難。為什么?書本上沒(méi)有，老師不教。這可能是個(gè)重要原因。從古到今，寫詔書寫奏章的大臣高官不去當(dāng)私塾先生，當(dāng)先生的又寫不著這玩意兒?，F(xiàn)在，教科書上有小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、記敘文、議論文、雜文等的范文和寫法，印象中少有選講話的，即使目前各種首長(zhǎng)講話的單行本很多，中學(xué)大學(xué)老師也不研究也不知道官樣文章怎么寫出來(lái)的，更不教也教不了這一塊。

我試著把首長(zhǎng)講話分了這樣三個(gè)層次或檔次：

（1）基準(zhǔn)層次是“說(shuō)清楚”，就是最起碼的要求，把首長(zhǎng)意圖交待清楚，把要說(shuō)的事交待清楚，把提倡什么反對(duì)什么交待清楚，首長(zhǎng)過(guò)了，會(huì)上講了，部隊(duì)好理解好貫徹就算可以。

（2）中等層次是“有影響”，就是首長(zhǎng)滿意、部隊(duì)歡迎、官兵受益，指導(dǎo)了建設(shè)，推動(dòng)了工作，起到了應(yīng)有的作用，形成了一定的影響。

（3）高等層次是“上境界”，就是強(qiáng)化了指導(dǎo)，打下了烙印，樹立了范式，講時(shí)有震撼，講后留念想，在上下、內(nèi)外都形成了廣泛的強(qiáng)烈的長(zhǎng)久的反響，有點(diǎn)歷史性、標(biāo)志性、經(jīng)典性。怎樣才能寫出大的感覺(jué)、大的境界、大的氣象呢？多年的實(shí)踐說(shuō)明，根本的一條就是“駕馭”，駕馭事物，駕馭思想，駕馭語(yǔ)言，還有駕馭角色。駕馭不了，功力不夠；駕馭住了，就厲害了。老中醫(yī)和小徒弟有什么高下之分？都是望、聞、問(wèn)、切，都是一堆當(dāng)歸、蟬蛻等草藥，老中醫(yī)這個(gè)抓點(diǎn)，那個(gè)加點(diǎn)，拿捏得好，熬藥的火候也拿捏得好，就治了大病，小徒弟抓的藥效力就差了點(diǎn)，差在哪兒？差在沒(méi)有駕馭好，沒(méi)有拿住。大家在寫東西的時(shí)候，要學(xué)老中醫(yī)，凡事要駕馭得住、拿捏得好，既能破門而入又能破門而出，盡量的短點(diǎn)再短點(diǎn)、實(shí)點(diǎn)再實(shí)點(diǎn)、深點(diǎn)再深點(diǎn)、新點(diǎn)再新點(diǎn)、活點(diǎn)再活點(diǎn)。

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