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強化文化領(lǐng)導(dǎo)力 推進治理現(xiàn)代化
文化領(lǐng)導(dǎo)力,簡言之,是指領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)、發(fā)展以及文化治理的能力,既是領(lǐng)導(dǎo)者的一種能力素養(yǎng),更是領(lǐng)導(dǎo)者的一種行為實踐.對于執(zhí)政黨而言,文化領(lǐng)導(dǎo)力是政黨領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政力的重要組成部分,涉及政黨、國家與社會,關(guān)乎執(zhí)政興衰、國家發(fā)展與社會穩(wěn)定.習(xí)近平指出,“文化是一個國家、一個民族的靈魂”,“文化興國運興,文化強民族強”在思想激蕩的大變局時代,面對席卷全球的文化浪潮,國家治理現(xiàn)代化顯然不能缺失文化的支撐和引領(lǐng).文化作為人類生存和發(fā)展的根本方式,既是國家治理現(xiàn)代化的重要領(lǐng)域和內(nèi)容,也是國家治理現(xiàn)代化的重要途徑和手段.“從廣義文化的意義上說,文化的使命是為國家治理提供一整套相對穩(wěn)定、讓廣大人民接受認(rèn)同的思想價值體系,也要為即將到來的制度變革、社會創(chuàng)新等打牢思想基礎(chǔ).”從文化的功效看,在國家治理現(xiàn)代化的要素中,思想是動力、文化是資源、科技是手段、價值是導(dǎo)引.國家治理現(xiàn)代化就是以推動人類政治進步為目標(biāo)、凝聚思想以求共識、運用科技賦能治理、融通文化創(chuàng)新理論、塑造價值達成文明的人類社會制度變革與文明治理增進的社會歷史過程.據(jù)此,思想凝聚力、科技創(chuàng)新力、文化建構(gòu)力、價值塑造力等成為國家治理現(xiàn)代化視域中現(xiàn)代政黨領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)政力的文化表達與核心內(nèi)容.作為社會主義國家治理現(xiàn)代化的開創(chuàng)者、探索者和貢獻者,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國理政顯然需要不斷增強和提升黨的文化領(lǐng)導(dǎo)力.
一、建好主流意識形態(tài),增強黨和國家的思想凝聚力
美國社會學(xué)家丹尼爾.貝爾指出:“意識形態(tài)并非簡單意義上的世界觀或文化世界觀,或是掩蓋利益的面具,而是一個經(jīng)由漫長歷史演進而形成的信仰體系,以激情把諸多觀念融于一體,轉(zhuǎn)化成社會杠桿,在改造觀念過程中也改造人.”作為一種確定的社會文化,意識形態(tài)歷來都是政黨領(lǐng)導(dǎo)國家與社會的有效手段.意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)力因而被視為政黨領(lǐng)導(dǎo)力的核心內(nèi)容.在我國,無論是黨的路線、方針、政策,還是黨的理想、信念、綱領(lǐng),無不貫穿和體現(xiàn)著馬克思主義并由其統(tǒng)領(lǐng).馬克思主義意識形態(tài)是“黏合劑”,為國家治理現(xiàn)代化提供牢固的思想共識.建好馬克思主義意識形態(tài),不斷增強黨和國家的思想凝聚力,是國家治理現(xiàn)代化推進中黨的文化領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)的首要任務(wù)。
(一)推進馬克思主義中國化時代化,不斷創(chuàng)新黨的思想理論
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