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同志們：
根據(jù)X精神和院黨委的安排，今天由我為大家上一堂廉政教育黨課，和大家一起重點來探討作為一名黨員干部如何忠實踐行黨的宗旨，進一步提高廉政意識，做勤政、廉政、能政的表率。下面，我講三點：
一、“常修為政之德”
“常修為政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言：“為政以德”?！盀檎缘隆卑ǖ抡驼聝蓚€層面?！俺Ｐ逓檎隆?，指的是領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常修煉自身的行政道德和職業(yè)道德，以利于依法治國和以德治國相結(jié)合治國方略的有效實施。做人無德不足以立身，從政無德不足以建功。領(lǐng)導(dǎo)干部要從“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修為政之德”。
一是常修“廉政之德”。廉政是德政的基礎(chǔ)。政風是否廉潔，決定民風好壞，決定民心向背。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨同腐敗現(xiàn)象是水火不相容的，反腐倡廉的活動始終貫穿我國革命、建設(shè)、改革的各個歷史階段。然而，由于反腐敗斗爭具有長期性、復(fù)雜性、艱巨性，目前黨的廉潔狀況并不樂觀。僅X年至X年，等副部級以上“高官”先后落馬。腐敗分子人數(shù)雖少，但由于其職業(yè)活動具有代表性、職業(yè)手段具有特殊性、職業(yè)對象具有廣泛性、職業(yè)行為具有示范性，嚴重影響著黨的執(zhí)政地位和社會穩(wěn)定。要加強反腐倡廉體系建設(shè)，加大對腐敗分子的懲治力度。在反腐敗斗爭中，要分清真廉和假廉，不要讓假廉者蒙混過關(guān)。
二是常修“勤政之德”。勤政是德政的關(guān)鍵。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事。唐代魏征《諫太宗十思疏》中的“十思”，其中之一是“憂懈怠，則思慎始而敬終?！毙赣谡?wù)，怠于政事，是歷朝歷代人亡政息的重要原因之一。廣大黨員干部要努力改變“不想事、不謀事、不干事”的慵懶作風，積極倡導(dǎo)“想正事、謀大事、干實事”的勤政之風，逐漸形成“勤想事、勤謀事、勤干事”的良好作風。勤政不是事必躬親，不是事務(wù)主義，而是勤于大政方針的思慮，勤于深謀遠慮的調(diào)查，勤于通盤全局的醞釀，勤于國計民生的籌劃。
三是常修“仁政之德”。仁政是德政的目標。仁政體現(xiàn)在兩方面。首先，仁政體現(xiàn)在對施政客體實行“仁愛”。首先，“仁首先愛”就是要高度重視和維護人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益，堅決糾正各種損害群眾利益的行為。執(zhí)政為民首先要有愛民之心、親民之舉。對群眾態(tài)度暴躁，干工作行為粗暴，是有害于和諧社會建設(shè)的。其次，仁政還體現(xiàn)在對施其次，其次政主體要求“節(jié)儉”。古語云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！泵珴蓶|說過：“貪污和浪費是極大的犯罪。”奢侈浪費是對創(chuàng)造物質(zhì)財富的老百姓的極大“不仁”官員的。“節(jié)儉”包括個人行為的節(jié)儉和行政行為的節(jié)儉。我們的干部不僅要做到個人行為的節(jié)儉，更要做到在行政行為中最大程度地為國為民節(jié)約開支、減少浪費。
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