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《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出，展望2035年，我國將基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。對此，我們將從共同富裕的重要意義、內(nèi)涵和本質(zhì)、正確處理若干關(guān)系、堅(jiān)定信心正視挑戰(zhàn)四個方面出發(fā)，破除認(rèn)識誤區(qū)，正確把握共同富裕的意義和內(nèi)涵。
一、深刻認(rèn)識現(xiàn)階段推進(jìn)共同富裕的重要意義
（一）共同富裕是中華民族自古以來的美好夢想
《論語》有言：“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾”。《禮記》言道：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”古人早已向我們描繪了小康社會和大同社會的美好夢想，這也體現(xiàn)了中華民族自古以來對共同富裕的美好期盼。
（二）共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求、馬克思主義的基本目標(biāo)
馬克思認(rèn)為，相比封建社會，資本主義社會雖然創(chuàng)造了無數(shù)財(cái)富，取得了很大成就，發(fā)生了前所未有的巨大變革，但也有很多弊端。資本主義社會可以說是一個異化的社會，即本來是創(chuàng)造財(cái)富的工農(nóng)，卻創(chuàng)造越多、占有越少。這樣的異化社會以資本為邏輯，帶有一種文明的基本缺陷。馬克思認(rèn)為我們要超越這種異化的社會、改變資本的兩極分化，建立一個更加美好的社會，也就是共產(chǎn)主義社會。所以，他認(rèn)為未來社會應(yīng)該以共同富裕為目的，把共同富裕當(dāng)作本質(zhì)要求。列寧也認(rèn)為，社會主義要使所有的勞動者過上最美好最幸福的生活，而且也只有社會主義才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。
新中國成立初期，毛澤東同志就指出：“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個富，是共同的富，這個強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份。”
所以，我們黨從新中國成立初期就強(qiáng)調(diào)社會主義制度應(yīng)該向共同富裕看齊，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)共同富裕。我們黨的文獻(xiàn)第一次提出共同富裕，就是1953年的《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》。該《決議》提出，迅步實(shí)行農(nóng)業(yè)的社會主義改造，使農(nóng)業(yè)能夠由落后的小規(guī)模生產(chǎn)的個體經(jīng)濟(jì)變?yōu)橄冗M(jìn)的大規(guī)模生產(chǎn)的合作經(jīng)濟(jì)，以便逐步克服工業(yè)和農(nóng)業(yè)這兩個經(jīng)濟(jì)部門發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾，并使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活。總而言之，只有通過社會主義，才能走向共同富裕。然而，在社會主義建設(shè)初期，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，也由于急于改變貧困的狀況，我們錯誤地把共同富裕理解為一種平均主義。
改革開放以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕”，“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”，形成了社會主義初級階段的基本路線。
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